В Иране мавзолеи строились не только для царей и султанов, но и видных религиозных и литературных личностей, писателей и поэтов. Такого рода здания разбросаны по всему Ирану и принадлежат они к самым разным периодом.
Их архитектура напрямую связана с архитектурными стилями, которые были распространены в те времена.
Важнейшим историко-религиозным зданием в Иране является мавзолей имама Резы (ДБМ). Каждый год миллионы иранцев и граждан других стран мира совершают паломничество к этой святыни, расположенной в г. Мешхеде, на северо-востоке Ирана. В этом мавзолее погребен имам Али Ибн-Муса ар-Реза (ДБМ), один из потомков Пророка ислама (ДБАР), мученически погибший в начале 10 века. Согласно историческим данным, тело имама Резы (ДБМ) было предано земле в небольшой деревне под названием Санабад, недалеко от города Туса. Однако после погребения Санабад превратился в большой город, и сейчас Тус находится на окраинах Мешхеда.
Поначалу на могиле имама был установлен небольшой надгробный камень из мрамора, на котором куфийским письмом были выведены аяты из Корана и имена великих мужей ислама. Надгробный камень, однако, датируется 11 веком и в настоящее время содержится в музее Священного фонда имама Резы в г. Мешхеде. Впоследствии из камня был высечен куб, который и был установлен на могиле имама. Это послужило прологом к возведению мавзолея имама Резы (ДБМ).Сооружение первой гробницы имама Резы (ДБМ) началось при Саманидах и завершилось в 12-13 веках. В 14 веке гробница была украшена кафельной плиткой и каллиграфическими надписями. Первый купол на мавзолее имама Резы (ДБМ) был возведен в конце 14 – начале 15 веков и, подобно распространенным в те времена куполам, имел двухслойное строение. Фасад же здания был покрыт вместо кафельной плитки позолотой.
Известный мусульманский путешественник Ибн-Батута в своих путевых заметках упоминает этот мавзолей следующим образом: «В Мешхеде я видел огромный купол, рядом с которыми были сооружены мечеть и медресе. Это было поистине великолепное здание. Его стены были покрыты изразцовым кирпичом, а внутри мавзолея могила имама была окружена оградой серебристого цвета».
Купол мавзолея возвышается на 16 метров над крышей здания. Изнутри он покрыт кирпичом ромбической формы. Внешняя поверхность купола покрыта ромбическими кусками меди с позолотой. В нижней части купола красуется надпись, на которой искусной каллиграфией (письмом насталиг) выведено несколько стихотворений. При Тимуридах Мешхед сильно разросся. В те времена рядом с мавзолеем были построены историческая мечеть Гоухаршад и несколько портиков. Впоследствии рядом с этой святыней были сооружено несколько медресе, школ религиозных наук.
Купол мавзолея был покрыт позолотой при династии Сефевидов. Благодаря искусному проекту шейха Бахаи, одного из ученых и улемов того времени, комплекс мавзолея имама Резы (ДБМ) стал крупнейшим и красивейшим архитектурным сооружением в мире. Ограда над могилой несколько раз менялась, каждый раз становясь все красивее. Последний раз эта ограда был спроектирована и исполнена в 2000 году под руководством выдающегося иранского художника Махмуда Фаршчиана. Внутренние стены мавзолея имама Резы (ДБМ) сооружены из качественного мрамора, в верхней части они покрыты дорогим кафелем в виде различных геометрических фигур (четырех-, шести- и восьмиугольников). На самой ограде по всему периметру могилы выведены аяты из Корана, хадисы от великих мужей религии и стихи выдающихся иранских поэтов во славу Всевышнего Господа и в память о религиозных руководителях ислама.
В целом следует заметить, что гробница имама Резы (ДБМ) украшена всевозможными декоративными элементами иранской архитектуры, в том числе зеркальной облицовкой, кафельной плиткой, каллиграфическими надписями, работами на металле. Поэтому этот мавзолей служит не только мусульманской святыней, которую ежедневно посещают тысячи паломников, но и ценным культурно-историческим памятником. Архитектура этого комплекса совершенствовалась на протяжении нескольких столетий, в соответствии с основными принципами иранской архитектуры.
Сад Мезар (гробница) – это такой сад, который полностью или частично отведен под какую-либо гробницу. Такие сады часто упоминаются в бессмертной поэме Фирдоуси «Шахнаме». Классическими образцами садов-гробниц можно назвал гробницу шейха Сафиаддина Ардебили (предка Сефевидов) в г. Ардебиле и гробницу Шах-Ниматуллы Вали в г. Махане. Интересно, что эти сады зачастую служат местами отдыха в праздничные дни или же центром богослужения по религиозным случаям.
Мавзолей Шах-Ниматуллы Вали можно к разряду гробниц, которые довольно часто встречаются в разных точках Ирана. Шах-Ниматулла Вали был известным поэтом и мистиком 15 века, жившим в Самарканде, Герате и Йезде. Последние 25 лет своей жизни он провел в Махане, вблизи г. Кермана, на юго-востоке Ирана, и после смерти был погребен в великолепном саду в этом же городе. Этот мавзолей включает три двора и прилегающие здания. Каждый из этих дворов имеет бассейн посредине, окруженный пихтами и соснами. Повсюду также видны красные розы, которые придают этому месту райский вид.
Этот памятник архитектуры был построен в 15 веке Ахмад-шаха Декканского, индийского царя в районе Деккан, который питал большую любовь к творчеству Шах-Ниматуллы Вали. Впоследствии Сефевиды и Каджариды дополнили и еще больше украсили здание этого комплекса. Гробница также имеет купол и минареты, пять входов, украшенных великолепной индийской мозаикой и инкрустацией из слоновой кости. Лепные украшения из гипса и семицветный кафель также превратили этот архитектурный комплекс в один из шедевров иранского искусства.
Здание в общей сложности имеет площадь в 6000 квадратных метров. Кафельная плитка лазурного, бирюзового, белого и золотистого цветов, украшающие входные порталы, неизменно притягивают взоры любого посетителя к неподражаемой изобретательности иранских мастеров и художников.